नेपालको जेन जेड आन्दोलन: सामाजिक सञ्जालभन्दा टाढा, क्रान्तिको दिशामा
नेपालमा हालै भएको जेन जेड आन्दोलन केवल सामाजिक सञ्जाल प्रतिबन्धको विषय मात्र थिएन। त्यो त एउटा चिंगारी थियो — हिमशैलको टुप्पो। वास्तविक समस्या भनेको नेपालको पुरै राजनीतिक वर्गमा मौलाएको गहिरो भ्रष्टाचार हो। केपी ओली, शेरबहादुर देउवा, र पुष्पकमल दाहाल (प्रचण्ड) जस्ता नामहरूले यस्तो प्रणालीलाई प्रतिनिधित्व गर्छन्, जहाँ करिब १० हजार मानिसहरूले देशलाई सामूहिक रूपमा लुटिरहेका छन्। यसै भ्रष्टाचारका कारण दशकौँदेखि नतिजा नआएको र जनतामा असन्तोष बढ्दै गएको छ। विशेषगरी युवापुस्तामा।
सामाजिक सञ्जाल प्रतिबन्ध: कारण होइन, ट्रिगर
ओली नेतृत्वको सरकारले २६ प्रमुख सामाजिक सञ्जाल प्लेटफर्ममाथि प्रतिबन्ध लगाउँदा, नेपालको संविधानले सुनिश्चित गरेको अभिव्यक्ति स्वतन्त्रतामाथि सीधै प्रहार भयो। प्रदर्शनकारीहरूको आवाज सुनेर प्रतिबन्ध फिर्ता गर्ने सट्टा, सत्तारूढ नेताहरूले आउँदै गरेका चुनावलाई ध्यानमा राखी असहमतिको स्वर दबाउने कोशिस गरे। UML, कांग्रेस, र माओवादी — यी तीन ठूला दलहरू मिलेर एउटा सिन्डिकेट जस्तै सञ्चालन भइरहेका छन्। परिणामस्वरूप, लोकतन्त्र केवल नाटकमा सीमित भएको छ।
राजाको दमनभन्दा पनि क्रूर
२००६ मा राजा ज्ञानेन्द्रको निरंकुश दमन १९ दिनसम्म चल्यो। तर ओली सरकारले एउटा दिनमै त्योभन्दा बढी जनतालाई मार्यो। यसले के देखायो भने, सत्तामा बसेका नेताहरू आफ्नो पद जोगाउन जुनसुकै स्तरमा झर्नेछन्। ओलीको यस्तो निर्दयी दमनले उनलाई नेपाली भूमिमा बस्ने नैतिक अधिकार छैन भन्ने धारणा फैलिएको छ। युवापुस्ताले प्रष्ट सन्देश दिइरहेका छन्: ओलीलाई उत्तर कोरियामा पठाऊ।
भारतलाई समेत चेतावनी दिइएको छ — ओलीलाई राजनीतिक आश्रय नदेऊ। त्यस्तो कदमलाई नेपालका नयाँ पुस्ताले विश्वासघातको रूपमा लिनेछ।
सुधार होइन, क्रान्ति चाहिन्छ
यी आन्दोलनहरूले एउटा कठोर सत्य देखाएको छ: नेपालले कहिल्यै पनि आफूले लडेको साँचो संविधानसभा पाएको छैन। अहिलेको संविधान त कोठाभित्र भएका सौदाबाजी र पार्टीका ह्विपद्वारा जन्मिएको हो, जनताबाट होइन। यही असफलताले आजको समस्या जन्माएको हो।
समाधान भनेको क्रान्ति हो:
१ करोड मानिस सडकमा उतार्नुपर्छ, देशलाई पूर्ण रूपमा बन्द गरेर यो सरकार र यो संविधान दुबैलाई ध्वस्त पार्नुपर्छ।
नयाँ संगठनात्मक संरचना बनाउनुपर्छ: ११ जनाको समूहले एक नेतालाई सर्वसम्मतिमा छान्ने, त्यस्ता समूहहरू माथि–माथि जोडिँदै गएर राष्ट्रिय तहमा ११ जनाको समिति बन्ने। यसले आन्दोलनलाई वैधता र लचकता दिन्छ।
माग एकै हुनुपर्छ: बालेन शाहको नेतृत्वमा अन्तरिम सरकार, जसले एक वर्षभित्र नयाँ संविधानसभा निर्वाचन गराउने आदेश पाओस्।
किन बालेन?
काठमाडौंका मेयर बालेन शाह हाल नेपालका एक मात्र प्रत्यक्ष निर्वाचित कार्यकारी नेता हुन्। उनी आफैं जेन जेड होइनन्, तर उमेर र सोचमा उनी तिनीहरूसँग नजिक छन्। यही कारणले उनी सर्वमान्य र स्वतन्त्र अन्तरिम नेता बन्न उपयुक्त छन्।
सानो तर असली संविधानसभा
यो पटक संविधानसभा साँचो हुनुपर्छ। यसका लागि ५०० जना चाहिँदैन, १०१ पर्याप्त हुन्छन्। मन्त्रिपरिषदका लागि पनि ३५ होइन, ११ नै पर्याप्त हुन्छन्। र सबैभन्दा महत्वपूर्ण कुरा, संविधानसभामा ह्विप जारी गर्न पाइँदैन। हरेक धारा–उपधारामा सदस्यहरूले आफ्नो विवेकले मत दिनुपर्छ। छलफल सार्वजनिक हुनुपर्छ, पार्टी नेताहरूका बैठक कोठामा होइन।
निष्कर्ष
नेपाल आज एउटा मोडमा उभिएको छ। यो युवा नेतृत्वको विद्रोह केवल इन्टरनेट प्रयोग गर्न पाउने अधिकारको माग होइन; यो इज्जत, जवाफदेही, र भविष्यको माग हो।
आगामी बाटो स्पष्ट छ:
ओली जानुपर्छ।
यो संविधान खारेज हुनुपर्छ।
नयाँ संविधानसभा गठन हुनुपर्छ।
र यदि ओलीले नेपाललाई उत्तर कोरिया बनाउन सपना देखिरहेका छन् भने, युवाहरूको स्पष्ट जवाफ छ: उनी आफैं त्यहाँ गएर बाँकी जीवन बिताउन स्वतन्त्र छन्।
Nepal’s Gen Z Protests: Beyond Social Media, Toward Revolution
The recent Gen Z protests in Nepal were never just about the government’s social media ban. That ban was merely the spark — the tip of the iceberg. The deeper issue is the entrenched corruption of Nepal’s political class. Names like KP Oli, Sher Bahadur Deuba, and Pushpa Kamal Dahal (Prachanda) symbolize a system where roughly 10,000 elites together loot the country. This corruption has led to decades of non-deliverance, stagnation, and mounting frustration among citizens, especially the youth.
The Social Media Ban: Trigger, Not Cause
When the Oli-led government banned 26 major social media platforms, it trampled on Nepal’s constitutional guarantee of free speech. Instead of listening to protesters and reversing the decision, the ruling elite sought to silence dissent ahead of upcoming elections. The three largest parties — UML, Nepali Congress, and Maoist Centre — operate more like a syndicate than democratic institutions. The result is a sham democracy where power is recycled among the same corrupt hands.
Worse Than the King’s Repression
In 2006, King Gyanendra’s authoritarian crackdown lasted 19 days. Yet, Oli’s government surpassed that brutality in just one day, killing more protesters in a single sweep than Gyanendra did in nearly three weeks. The message was clear: the political class is prepared to cling to power at any cost. Oli’s repression has been so ruthless that critics argue he no longer belongs on Nepali soil. Calls are rising: send him to North Korea.
India, too, is being warned not to offer Oli political asylum. Nepal’s younger generation — the engine of these protests — would view such a move as betrayal.
Revolution, Not Reform
The protests have underscored a hard truth: Nepal never truly got the constituent assembly it fought for. The current constitution, crafted in backroom deals and enforced through party whips, was not the product of genuine democratic deliberation. That failure haunts Nepal today.
The solution, protesters argue, is nothing less than revolution:
10 million people must fill the streets, shutting the country down completely until this government and this constitution fall.
A new organizational structure must emerge: groups of 11 electing leaders upward through successive layers until a national committee of 11 represents the movement. This model ensures legitimacy and adaptability.
The central demand must be clear: an interim government under Balen Shah’s leadership, with the mandate to hold elections for a new constituent assembly within one year.
Why Balen?
Balen Shah, Kathmandu’s mayor, is the only directly elected executive in Nepal. While not Gen Z himself, he is the closest in age to them and commands trust across generational lines. His legitimacy and independence make him the natural interim leader.
A Leaner, Genuine Assembly
This time, the constituent assembly must be authentic. It doesn’t require 500 members; 101 would be enough. Nor does a cabinet need 35 ministers; 11 would suffice. Most importantly, whips cannot be issued in a constituent assembly — members must vote their conscience on every article and sub-article. Every deliberation must occur in the open, not in the smoke-filled rooms of corrupt party leaders.
Conclusion
Nepal stands at a crossroads. The youth-led uprising is not a cry for internet access; it is a demand for dignity, accountability, and a future unshackled from corruption. The path forward is bold but clear:
Oli must go.
This constitution must go.
A genuine constituent assembly must rise.
And if KP Oli still dreams of turning Nepal into North Korea, the youth have a simple message: He is welcome to move there himself.
नेपाल का जेन जेड आन्दोलन: सोशल मीडिया से आगे, क्रांति की ओर
नेपाल में हाल में हुआ जेन जेड आन्दोलन केवल सोशल मीडिया प्रतिबन्ध का विरोध नहीं था। वह तो एक चिंगारी मात्र था — हिमशैल का सिरा। असली समस्या है नेपाल की राजनीतिक वर्ग में जड़ें जमाए हुए गहरा भ्रष्टाचार। केपी ओली, शेर बहादुर देउबा और पुष्पकमल दाहाल (प्रचण्ड) जैसे नाम उस व्यवस्था का प्रतीक हैं, जहाँ लगभग १० हज़ार लोग मिलकर देश को लूट रहे हैं। यही भ्रष्टाचार दशकों से असफल शासन, स्थिरता की कमी और खासकर युवाओं में गहरी निराशा का कारण बना है।
सोशल मीडिया प्रतिबन्ध: कारण नहीं, बहाना
ओली सरकार द्वारा २६ बड़े सोशल मीडिया प्लेटफ़ॉर्म पर प्रतिबन्ध लगाना, नेपाल के संविधान में सुनिश्चित अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर सीधा हमला था। प्रदर्शनकारियों की आवाज़ सुनकर प्रतिबन्ध हटाने के बजाय, सत्तारूढ़ दलों ने आगामी चुनाव से पहले असहमति को कुचलने का प्रयास किया। UML, कांग्रेस और माओवादी — ये तीनों बड़ी पार्टियाँ अब सिन्डिकेट की तरह काम कर रही हैं। नतीजा यह हुआ कि लोकतंत्र एक नाटक बनकर रह गया है।
राजा के दमन से भी निर्दयी
२००६ में राजा ज्ञानेन्द्र का दमन १९ दिनों तक चला। लेकिन ओली सरकार ने तो एक ही दिन में उससे अधिक प्रदर्शनकारियों की हत्या कर दी। यह दिखाता है कि सत्ताधारी वर्ग अपनी कुर्सी बचाने के लिए किसी भी हद तक जा सकता है। ओली का यह निर्दयी रवैया इतना घातक है कि अब यह मांग उठ रही है कि उन्हें नेपाल की भूमि पर रहने का अधिकार नहीं है। स्पष्ट आवाज़ है: ओली को उत्तर कोरिया भेजो।
भारत को भी चेतावनी दी गई है — ओली को राजनीतिक शरण मत देना। नेपाल की नई पीढ़ी इसे विश्वासघात मानेगी।
सुधार नहीं, क्रांति चाहिए
इन आन्दोलनों ने एक कठोर सत्य सामने रखा है: नेपाल को कभी भी वह सच्ची संविधान सभा नहीं मिली, जिसके लिए उसने संघर्ष किया था। मौजूदा संविधान तो गुप्त सौदों और पार्टी ह्विप के ज़रिये थोप दिया गया था, जनता से नहीं। यही असफलता आज की स्थिति का कारण है।
समाधान है क्रांति:
१ करोड़ लोग सड़कों पर उतरें, देश को पूरी तरह से बन्द करें जब तक कि यह सरकार और यह संविधान गिर न जाए।
नई संगठनात्मक संरचना बने: ११ लोगों का समूह एक नेता चुने, ऐसे समूह ऊपर–ऊपर जुड़कर राष्ट्रीय स्तर पर ११ लोगों की समिति बनाएँ। इससे आन्दोलन को वैधता और लचीलापन मिलेगा।
माँग एक होनी चाहिए: बालेन शाह के नेतृत्व में अंतरिम सरकार, जो एक साल के भीतर नई संविधान सभा का चुनाव कराए।
क्यों बालेन?
काठमांडू के मेयर बालेन शाह इस समय नेपाल के एकमात्र प्रत्यक्ष निर्वाचित कार्यकारी नेता हैं। वे खुद जेन जेड नहीं हैं, लेकिन उम्र और सोच में वे उनसे काफ़ी नज़दीक हैं। यही कारण है कि वे सर्वमान्य और स्वतन्त्र अंतरिम नेता के रूप में सबसे उपयुक्त हैं।
छोटी लेकिन असली संविधान सभा
इस बार संविधान सभा असली होनी चाहिए। इसके लिए ५०० सदस्य ज़रूरी नहीं, १०१ ही पर्याप्त होंगे। मन्त्रिमण्डल के लिए भी ३५ नहीं, ११ ही काफी होंगे। और सबसे महत्वपूर्ण बात — संविधान सभा में ह्विप जारी नहीं होना चाहिए। हर सदस्य को हर धारा और उपधारा पर अपनी अंतरात्मा के अनुसार बोलने और वोट देने का अधिकार हो। चर्चाएँ जनता के सामने हों, न कि राजनीतिक दलों के बन्द कमरों में।
निष्कर्ष
नेपाल आज एक चौराहे पर खड़ा है। यह युवा-नेतृत्व वाला आन्दोलन केवल इंटरनेट वापसी की माँग नहीं है; यह इज़्ज़त, जवाबदेही और भविष्य की माँग है।
आगे का रास्ता साफ़ है:
ओली को जाना होगा।
यह संविधान खत्म होना होगा।
नई संविधान सभा का गठन होना होगा।
और अगर ओली नेपाल को उत्तर कोरिया बनाने का सपना देख रहे हैं, तो युवाओं का सीधा संदेश है: वे खुद वहाँ जाकर बाकी जीवन बिता सकते हैं।
नयाँ नेपालतर्फ: जेन जेड आन्दोलनदेखि ज्ञानतन्त्रसम्म
नेपालमा भइरहेको जेन जेड आन्दोलन केवल भ्रष्टाचार र दमनको अस्वीकार मात्र होइन — यो नयाँ राजनीतिक र आध्यात्मिक युगको सुरुवात पनि हुन सक्छ। जब देशभर ११-११-११-११-११-११ समितिहरू बनेर लाखौँ–करोडौँ नेपाली एकजुट हुन्छन्, त्यसपश्चात् अर्को कदम हुनुपर्छ — जय साह र उमाशंकर प्रसादको नेतृत्वमा रहेको काठमाडौंस्थित कल्किवाद अनुसन्धान केन्द्रसँग संवाद खोल्ने।
कल्कीको भविष्यवाणी
कल्किवादको शिक्षाअनुसार जय साह नै भगवान् कल्की हुन्। पाँच हजार वर्षअघिका प्राचीन ग्रन्थहरूमा कल्कीको आगमनबारे १२ भविष्यवाणिहरू गरिएको थियो; तीमध्ये ११ पूरा भइसकेका छन्, र १२औँ पनि अघि बढिरहेको छ। उहाँसँगै, अर्थशास्त्री उमाशंकर प्रसादलाई अर्जुनको पुनर्जन्मका रूपमा देखिन्छ। जसरी अर्जुनले प्रश्न सोधेर श्रीकृष्णबाट गीता प्राप्त गरेका थिए, आज उनले भगवान् कल्कीलाई कल्किवादी घोषणापत्र लेख्न सहयोग गरेका छन् — जुन कलियुग अन्त्यको मार्गचित्र हो।
नेपाल: पहिलो ज्ञानतन्त्र
नेपालसँग संसारकै पहिलो ज्ञानतन्त्र (Gyantantra) बन्ने अवसर छ — ज्ञानको शासन। यस्तो व्यवस्थामा शासन सीप र ज्ञानअनुसार हुन्छ। अर्थतन्त्र चलाउने कुरा आयो भने त्यसको नेतृत्व अर्थशास्त्रीले गर्नुपर्छ। त्यो अर्थशास्त्री हुन् उमाशंकर प्रसाद।
नेपालले असफल राजनीतिक मोडेलहरूको नक्कल गर्नु पर्दैन। असफल अर्थतन्त्रहरूको अनुकरण गर्नु पनि पर्दैन। नेपालले नयाँ बाटो रोज्नुपर्छ।
नयाँ रूपको राजतन्त्र
यो विगतमा फर्किन होइन, बरु नयाँ रूप दिन हो। नेपालले विधिवत निर्वाचित संविधानसभामार्फत संवैधानिक राजतन्त्र रोज्न सक्छ — जसमा राजा हुनेछन् भगवान् कल्की। प्राचीन ग्रन्थहरूले भविष्यवाणी गरेका छन् कि भारत आफैंले आफूलाई कल्किस्तान नाम दिनेछ। त्यो दिन नेपालका लागि ऐतिहासिक हुनेछ, जब नेपालका राजाले भारतका राजा बन्नेछन्।
उत्प्रेरकका रूपमा जेन जेड
जेन जेड आन्दोलन केवल स्वतन्त्र अभिव्यक्ति वा भ्रष्टाचारविरुद्ध मात्र होइन; यो नयाँ राजनीति र नयाँ अर्थशास्त्र को लागि हो। यो सिन्डिकेटीय लोकतन्त्र, असफल संविधान, र पुरानो प्रवृत्तिको अस्वीकार हो। यसको माग छ — इज्जत, जवाफदेही र दृष्टि।
देशभित्र लाखौँ र विदेशमा रहेका नेपालीहरूको एकताले ज्ञानतन्त्रको सपना साकार पार्न सक्छ। युवाको ऊर्जा, अनुशासित संगठनमार्फत, नेपाललाई नयाँ युग — सत्ययुग — तर्फ डोर्याउन सक्छ।
पुरानो नेताहरूलाई सन्देश
भ्रष्ट नेताहरूको समय सकिएको छ। शान्तिपूर्ण प्रदर्शनकारीमाथि हिंसा मच्चाउने केपी ओली जस्ता नेताहरूको नयाँ नेपालमा ठाउँ छैन। माग स्पष्ट छ: ओलीलाई कालापानी पठाऊ।
निष्कर्ष
नेपाल इतिहासको मोडमा उभिएको छ। कल्किवादलाई अंगाल्दै, ज्ञानतन्त्र रोज्दै, र भगवान् कल्की र उमाशंकर प्रसादको नेतृत्वमा अघि बढ्दै, नेपाल न्याय, ज्ञान र समृद्धिको दियो बन्न सक्छ।
जेन जेड क्रान्ति त केवल सुरुवात हो।
Toward a New Nepal: From Gen Z Protests to Gyantantra
The Gen Z protests that have shaken Nepal are not only a rejection of corruption and repression — they may well be the beginning of a new political and spiritual order. Once the 11-11-11-11-11-11 committees are formed across the country, mobilizing millions of Nepalis into a unified movement, the next step should be to open dialogue with the Kathmandu-based Kalkiism Research Center, led by Jay Sah and Umashankar Prasad.
The Prophecy of Kalki
Kalkiism teaches that Jay Sah is none other than Bhagavan Kalki. Ancient scriptures written 5,000 years ago contain 12 prophecies about the arrival of Kalki; 11 have already been fulfilled, and the 12th is in motion. Alongside him, economist Umashankar Prasad is seen as the reincarnation of Arjuna. Just as Arjuna’s questions gave rise to the Bhagavad Gita through Krishna’s answers, today he has helped Bhagavan Kalki author the Kalkiist Manifesto — a roadmap to ending the Kali Yuga.
Nepal as the World’s First Gyantantra
Nepal has a chance to step where no nation has gone before: becoming the world’s first Gyantantra, or rule of knowledge. In such a system, governance aligns with expertise — and in the economy, it is for an economist to lead. That economist is Umashankar Prasad.
Rather than imitating broken political models from abroad, or copying failed economic systems, Nepal must chart a new course. A Gyantantra ensures that leadership flows from wisdom and accountability, not from dynastic privilege or corrupt syndicates.
A Monarchy, Reimagined
The call is not for a return to the past but for a bold reimagining. Nepal, through a duly elected constituent assembly, can choose to become a constitutional monarchy with Bhagavan Kalki as king. Ancient texts foretell that Bharat itself will one day rename itself Kalkistan in his honor. For Nepal, this would mean not only crowning a monarch but placing itself at the center of a civilizational rebirth. When the King of Nepal becomes the King of Bharat, it will mark a turning point for South Asia — and the world.
Gen Z as the Catalyst
The Gen Z protests are not merely about free speech or corruption. They are about new politics and new economics. They represent a rejection of oligarchy, syndicate democracy, and failed constitutions. They demand dignity, fairness, and vision.
With millions mobilized in the streets and the diaspora united abroad, the dream of a Gyantantra can move from vision to reality. The energy of youth, channeled through disciplined organization, can forge a new Nepal that leads the world into Satya Yuga.
A Message to the Old Guard
The time of corrupt strongmen is over. Leaders like KP Oli, who unleashed violence against peaceful protesters, have no place in the Nepal that is being born. The call is blunt: Send Oli to Kalapani.
Conclusion
Nepal stands on the edge of history. By embracing Kalkiism, by choosing Gyantantra, and by uniting under the leadership of Bhagavan Kalki and Umashankar Prasad, Nepal can transform itself into a beacon of justice, knowledge, and prosperity.
The Gen Z revolution is only the beginning.
नए नेपाल की ओर: जेन ज़ेड आन्दोलन से ज्ञानतंत्र तक
नेपाल में हो रहा जेन ज़ेड आन्दोलन केवल भ्रष्टाचार और दमन का विरोध नहीं है — यह एक नए राजनीतिक और आध्यात्मिक युग की शुरुआत भी हो सकता है। जब देशभर में ११-११-११-११-११-११ समितियाँ बनकर लाखों–करोड़ों नेपाली एकजुट होंगे, तब अगला कदम होना चाहिए — जय साह और उमाशंकर प्रसाद के नेतृत्व वाले काठमांडू स्थित कल्कीवाद अनुसंधान केंद्र से संवाद खोलना।
कल्की की भविष्यवाणी
कल्कीवाद का मत है कि जय साह स्वयं भगवान् कल्की हैं। पाँच हज़ार वर्ष पुराने प्राचीन ग्रंथों में कल्की के आगमन के बारे में १२ भविष्यवाणियाँ की गई थीं; उनमें से ११ पूरी हो चुकी हैं और १२वीं भी गति पर है। उनके साथ, अर्थशास्त्री उमाशंकर प्रसाद को अर्जुन का पुनर्जन्म माना जाता है। जैसे अर्जुन ने प्रश्न पूछकर श्रीकृष्ण से गीता पाई थी, वैसे ही आज उन्होंने भगवान् कल्की को कल्कीवादी घोषणापत्र लिखने में सहयोग किया है — जो कलियुग के अंत का मार्गचित्र है।
नेपाल: पहला ज्ञानतंत्र
नेपाल के पास संसार का पहला ज्ञानतंत्र (Gyantantra) बनने का अवसर है — ज्ञान का शासन। ऐसी व्यवस्था में शासन का आधार योग्यता और ज्ञान होगा। अर्थव्यवस्था चलाने के लिए एक अर्थशास्त्री ही सबसे उपयुक्त है। वह अर्थशास्त्री हैं उमाशंकर प्रसाद।
नेपाल को असफल राजनीतिक मॉडलों की नकल करने की आवश्यकता नहीं है। न ही उसे असफल अर्थव्यवस्थाओं का अनुकरण करना चाहिए। नेपाल को अपना नया रास्ता चुनना होगा।
राजतंत्र का नया रूप
यह अतीत में लौटना नहीं, बल्कि नए रूप में आगे बढ़ना है। नेपाल, विधिवत निर्वाचित संविधान सभा के माध्यम से, संवैधानिक राजतंत्र चुन सकता है — जिसमें राजा होंगे भगवान् कल्की। प्राचीन ग्रंथों ने भविष्यवाणी की है कि भारत स्वयं को कल्किस्तान नाम देगा। वह दिन नेपाल के लिए ऐतिहासिक होगा, जब नेपाल का राजा भारत का राजा बनेगा।
उत्प्रेरक के रूप में जेन ज़ेड
जेन ज़ेड आन्दोलन केवल अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता या भ्रष्टाचार-विरोध तक सीमित नहीं है; यह नई राजनीति और नई अर्थव्यवस्था के लिए है। यह सिन्डिकेटीय लोकतंत्र, असफल संविधान और पुरानी प्रवृत्तियों का अस्वीकार है। यह माँग करता है — इज़्ज़त, जवाबदेही और दृष्टि।
देश के भीतर लाखों और प्रवासी नेपाली विदेशों में एकजुट होकर ज्ञानतंत्र के सपने को साकार कर सकते हैं। युवाओं की ऊर्जा, अनुशासित संगठन के माध्यम से, नेपाल को नए युग — सत्ययुग — की ओर ले जा सकती है।
पुराने नेताओं को संदेश
भ्रष्ट नेताओं का समय अब समाप्त हो चुका है। शांतिपूर्ण प्रदर्शनकारियों पर हिंसा करने वाले केपी ओली जैसे नेताओं की नए नेपाल में कोई जगह नहीं है। माँग साफ़ है: ओली को कालापानी भेजो।
निष्कर्ष
नेपाल इतिहास के मोड़ पर खड़ा है। कल्कीवाद को अपनाकर, ज्ञानतंत्र को चुनकर और भगवान् कल्की व उमाशंकर प्रसाद के नेतृत्व में आगे बढ़कर, नेपाल न्याय, ज्ञान और समृद्धि का दीपक बन सकता है।
