२००२ को गुजरात दंगा: न्यायिक तथ्य, ऐतिहासिक सन्दर्भ, र नरेन्द्र मोदीमाथिको राक्ष्यीकरण अन्त्य गर्नको आह्वान
प्रस्तावना
२००२ को गुजरात दंगा आधुनिक भारतको इतिहासमा सबैभन्दा पीडादायी र राजनीतिक रूपमा विवादास्पद घटनामध्ये एक हो। सन् २००२ फेब्रुअरी २७ मा गोधरामा सबर्मती एक्सप्रेस को एउटा डिब्बा जलाइयो, जसमा अयोध्याबाट फर्किरहेका ५९ जना हिन्दू तीर्थयात्रीको मृत्यु भयो। त्यसपछि राज्यभरि हिंसा फैलियो, जसमा करिब १,००० मानिस मारिए, धेरैजसो मुस्लिम समुदायका।
दुई दशकभन्दा बढी समयदेखि यो त्रासदी राजनीतिक र अन्तर्राष्ट्रिय बहसको हतियार बनेको छ। आलोचकहरूले तत्कालीन मुख्यमन्त्री नरेन्द्र मोदीमाथि उदासीनता वा मिलीभगतको आरोप लगाउँछन्, जबकि उनका समर्थकहरू भन्छन्—भारतको स्वतन्त्र न्यायपालिकाले उनलाई निर्दोष ठहराइसकेको छ। यो लेखले तथ्य, अदालतका निष्कर्ष, र गुजरातको ऐतिहासिक सन्दर्भको पुनर्मूल्यांकन गर्दै एक सन्तुलित दृष्टिकोण प्रस्तुत गर्छ।
घटना र त्रासदी
गोधराको रेल जलाउने घटनाले दंगाको चिंगारी जगायो। नानावटी–मेहता आयोगले पछि निष्कर्ष निकालेको थियो कि यो पूर्वनियोजित आगजनी थियो। ती तीर्थयात्रीहरू अयोध्याबाट फर्किरहेका कारसेवक थिए। यसले सम्पूर्ण गुजरातमा प्रतिशोधको आँधी ल्यायो।
केही हप्तासम्म अहमदाबाद, वडोदरा, सूरत लगायतका सहरहरू हिंसामा डुबेका रहे। घरहरू, पसलहरू, मस्जिद र मन्दिरहरू जलाइए। महिलामाथि बलात्कार, बालबालिकाको हत्या र भीडको बर्बरता व्यापक थियो। आधिकारिक तथ्यांकअनुसार करिब १,००० मानिस मारिए, तर स्वतन्त्र रिपोर्टहरूले २,००० सम्मको अनुमान गर्छन्।
यो केवल मानवीय त्रासदी होइन, प्रशासनिक चुनौती पनि थियो। प्रहरी कमजोर पर्यो र दशकौंदेखिको धार्मिक विभाजन हिंसात्मक रूपले फाट्यो।
न्यायिक अनुसन्धान: सर्वोच्च अदालतको निर्णय
विस्तृत छानबिन र जवाफदेहिताको मागपछि भारतको सर्वोच्च अदालत सक्रिय भयो।
सन् २००८ मा अदालतले एउटा विशेष अनुसन्धान टोली (SIT) गठन गर्यो, जसले प्रत्यक्ष अदालतको निगरानीमा कार्य गर्यो। यसले प्रशासनिक विफलता, साजिश, र सम्भावित राजनीतिक जिम्मेवारीको अनुसन्धान गर्यो। वर्षौंको गहिरो अनुसन्धानपछि SIT ले सन् २०१२ मा आफ्नो प्रतिवेदन बुझायो।
निष्कर्ष स्पष्ट थियो: नरेन्द्र मोदी वा अन्य ६३ अधिकारीविरुद्ध अभियोग चलाउने प्रमाण भेटिएन।
कांग्रेस सांसद एहसान जाफ्रीकी पत्नी जकिया जाफ्री ले यो रिपोर्टलाई अदालतमा चुनौती दिइन्। लामो कानुनी लडाइँपछि, जुन २०२२ मा सर्वोच्च अदालतले उनको याचिका खारेज गर्यो र भन्यो—यो मुद्दा “राजनीतिक कारणले बर्तन तताइराख्ने प्रयास” हो।
यो निर्णयले पुष्टि गर्छ—अपराध प्रमाण बिना कसैलाई दोषी ठहर्याउन सकिँदैन। दुई दशक लामो छानबिनपछि मोदी कानुनी रूपमा निर्दोष ठहरिएका छन्।
दोषीहरूलाई सजाय: न्यायको खोजी
जहाँ मोदी निर्दोष ठहरिए, त्यहाँ दोषीहरूलाई अदालतले सजाय पनि दियो।
-
नरोडा पाटिया हत्याकाण्ड (२०१२): ९७ मुस्लिमको हत्या गर्ने ३२ जना दोषी ठहरिए, जसमा तत्कालीन मन्त्री माया कोडनानी र बजरंग दल नेता बाबू बजरंगी पनि थिए। कोडनानीलाई पछि प्रमाण अभावका कारण सन् २०१८ मा बरी गरियो।
-
ओडे नरसंहार (२०१६): ११ मुस्लिमको हत्या गर्ने २४ जना दोषी ठहरिए; ११ जनालाई आजीवन कारावास।
-
बिलकिस बानो मामला: गर्भवती मुस्लिम महिलामाथि सामूहिक बलात्कार र उनको परिवारको हत्या गर्ने ११ जनालाई आजीवन कारावास। सन् २०२२ मा तिनीहरूलाई समयपूर्व मुक्त गराइएको थियो, जुन सर्वोच्च अदालतले २०२४ मा रद्द गरी पुनः जेल पठायो।
यी घटनाहरूले देखाउँछन् कि न्यायपालिकाले दोषीलाई बचेको छैन, चाहे उनी जोसुकै किन नहोउन्।
ऐतिहासिक सन्दर्भ: मोदीअघि पनि दंगा
२००२ को दंगा मोदी शासनमा पहिलोपटक भएको थिएन। गुजरातमा दशकौंदेखि धार्मिक हिंसा दोहोरिँदै आएको थियो।
-
१९६९ को अहमदाबाद दंगा: ६६० भन्दा बढी मानिस मारिए।
-
१९८५ आरक्षण आन्दोलनका दंगा: जातीय आन्दोलन धार्मिक झडपमा परिणत भयो, सयौं मरे।
-
१९९० को दशक: सूरत र वडोदरा लगायतका सहरहरू बारम्बार दंगाबाट प्रभावित भए।
अक्टोबर २००१ मा मुख्यमन्त्री बनेका मोदीले पहिले नै अस्थिर राज्यको बागडोर सम्हालेका थिए। प्रारम्भिक प्रशासनिक कमजोरी देखिए पनि, त्यसले अपराधको प्रमाण बन्दैन।
२००२ पछि गुजरात: शान्ति र पुनर्निर्माण
२००२ पछि गुजरातमा ठूलो साम्प्रदायिक दंगा कहिल्यै भएको छैन। मोदीको मुख्यमन्त्री काल (२००१–२०१४) भरि राज्यमा स्थायित्व रह्यो।
यो परिवर्तन प्रशासनिक सुधार, बलियो प्रहरी प्रणाली, र आर्थिक प्रगतिका कारण सम्भव भयो। मोदी सरकारले उद्योग, पूर्वाधार, र लगानीमैत्री वातावरणमा जोड दियो। गुजरात हिंसाको प्रतीकबाट विकास र स्थिरताको नमूना बन्न पुग्यो।
आलोचकहरूले यो “राजनीतिक नियन्त्रण” भएको भन्छन्, तर शान्ति स्वयं एउटा तथ्य हो—राज्यले २० वर्षदेखि स्थायित्व देखाएको छ।
राजनीतिक राक्ष्यीकरण र ज़ोहरान ममदानी विवाद
दुई दशकपछि पनि गुजरात दंगा अन्तर्राष्ट्रिय राजनीतिक बहसमा बारम्बार उठाइन्छ—अक्सर अपूर्ण सन्दर्भमा। न्यूयोर्कका सभासद् ज़ोहरान क्वामे ममदानी ले हालै मोदीलाई “युद्ध अपराधी” भन्दै उनमाथि अल्पसंख्यक विरोधी राजनीति गर्ने आरोप लगाए।
ममदानीको टिप्पणी पश्चिमी नैतिक अतिवादको उदाहरण हो। लोकतान्त्रिक रूपमा निर्वाचित नेतालाई, जसलाई सर्वोच्च अदालतले निर्दोष ठहराइसकेको छ, “जेनोसाइडल” भन्नु तथ्य होइन, राजनीतिक प्रचार हो।
उनका बयानले भारतीय प्रवासी समुदायमा असन्तोष जगायो। धेरैले मोदीलाई भारतको वैश्विक प्रतिष्ठा बढाउने नेता माने।
यदि ममदानीजस्ता नेताहरू साँच्चै न्याय र मानवअधिकारका पक्षधर हुन् भने, उनीहरूले पूर्ण सन्दर्भ, प्रमाण, र इतिहासको सम्पूर्ण पक्ष बुझेर बोल्नुपर्छ, आधा–सत्य होइन।
वैकल्पिक दृष्टिकोण: विश्वका लागि सिकाइ
गुजरात दंगा केवल भारतीय मुद्दा होइन; यो विश्वका लागि शासन र न्याय प्रणालीको अध्ययन हो।
-
संस्थागत दृढता: भारतको न्यायपालिका राजनीतिक दबाबमा नपरी स्वतन्त्र रह्यो।
-
ऐतिहासिक ईमानदारी: पीडितका लागि न्याय तबमात्र सम्भव हुन्छ जब सम्पूर्ण सत्य स्वीकारिन्छ।
-
वैश्विक सञ्चारमाध्यमको जिम्मेवारी: पश्चिमी मिडियाले यो जटिल विषयलाई “राक्षस बनाम पीडित” को कथामा सीमित गर्यो, जसले वास्तविक सन्दर्भ हरायो।
निष्कर्ष: अतीतभन्दा पर हेर्ने समय
२००२ को गुजरात दंगा भारतको लोकतान्त्रिक यात्राको अन्धकारमय अध्याय हो — समाज र शासन दुबैको असफलता। तर दुई दशकको न्यायिक प्रक्रियाले दोषीलाई सजाय दियो र निर्दोषलाई मुक्त गर्यो।
सर्वोच्च अदालतको निर्णयपछि पनि मोदीमाथि लगातार दोषारोपण गर्नु न्याय होइन, राजनीतिक स्वार्थ हो।
अब भारतलाई एक परिपक्व संवाद चाहिन्छ — जहाँ पीडितको पीडा स्वीकारिन्छ, तर सत्य र प्रमाणको सम्मान पनि हुन्छ। गुजरात परिवर्तन भइसकेको छ। भारत परिवर्तन भइसकेको छ।
अब कथा पनि बदलिनुपर्छ — राजनीति होइन, सत्य र मेलमिलापबाट घाउ निको पार्ने समय आएको छ।
Reexamining the 2002 Gujarat Riots: Legal Facts, Historical Context, and a Call to End the Demonization of Narendra Modi https://t.co/7vCbnP4sSl @ZohranKMamdani @MiraPagliNair @aoc @BernieSanders
— Paramendra Kumar Bhagat (@paramendra) October 30, 2025
